Толстовство и теория «малых дел» в изображении Чехова
Вернуться к списку рефератов
Мастерство Чехова-сатирика (на примере
рассказов)
Многие интеллигенты в 90-ые годы проповедуют
отказ от больших идей, от «героизма». Они возводят в идеал
«среднего человека», стремящегося исполнять «малые дела» –
распространять культуру, устраивая аптечки и библиотечки,
помогая бедным крестьянам, отстающим ученикам. Тем самым
отвлекали от больших общественных проблем, от задач коренного
изменения русской жизни.
А.П. Чехов осуждал эту проповедь «малых дел».
В рассказе «Дом с мезонином» соединены две темы – тема труда и
тема народа. Художник, от лица которого ведется повествование,
встречает в дворовой усадьбе двух сестер-красавиц. Старшая
сестра, Лидия Волчаникова, решила для себя быть деятельной и
доброй, помогать бедным и больным, распространять знания среди
крестьян. Лида отмахивается от чувств, искусства, ведь по ее
мнению, они не приносят пользы народу. Она даже вмешивается в
личное счастье Жени и художника.
Отрицанию все той же проповеди «малых дел», осуждению застоя,
посвящены рассказы «Человек в футляре», «Крыжовник», «О любви»,
созданные в 1898 году.
В отдельных рассказах писатель спорит с
аскептической идеей толстовской «Крейлеровьей сонатой» (толстой
осуждает «чувственную» любовь, отрицательно относится к идее
равноправия женщин). В знаменитом рассказе «Дама с собачкой»
показал людей обыденных (Туров и Анна Сергеевна), но в то же
время это люди с богатым душевным миром. Этот рассказ вызвал у
читателей отвращение к серой обыденной жизни.
Образом Полознева из рассказа «Моя жизнь»
Чехов осуждал теорию толстовства и «малых дел». Мало изменить
свою жизнь, мало хождения в народ, а нужны коренные изменения в
жизни общества. Чехов не только спорит с Толстым, но и зовет к
социальной борьбе.
|
